彩錦繡是可視的物質(zhì)形態(tài)，彩錦繡的針法設(shè)計(jì)則是意念具象化后的非物質(zhì)形態(tài)，帶有意象表現(xiàn)性意識(shí)。

南通彩錦繡是20世紀(jì)60年代在繼承傳統(tǒng)刺繡中的“點(diǎn)彩”和“納錦”針法基礎(chǔ)上，加之染、襯、釘、盤等各表現(xiàn)手法，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，逐漸創(chuàng)新發(fā)展而來(lái)的一種新的刺繡藝術(shù)。

彩錦繡具有省工、省科、富有裝飾效果的特點(diǎn)。在大型刺繡壁畫、室內(nèi)裝飾壁掛、腰帶、繡衣等方面的成功運(yùn)用，說(shuō)明彩錦繡有較寬的表現(xiàn)力。

隨著guojia對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和挖掘，2010年，彩錦繡被列入了南通市文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并于2011年作為蘇繡擴(kuò)展項(xiàng)目被列入第三批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

關(guān)于“點(diǎn)彩”和“納錦”針法

針法即用針的方法，繡制的技法。針法包括針腳的長(zhǎng)短及其角度變化，是一幅刺繡作品中zui基本的構(gòu)成要素。

“點(diǎn)彩”針法是網(wǎng)格經(jīng)緯交叉45度角方向的斜向纏繞的用針方法。此針法的施針方向一般為右上到左下，繞一個(gè)十字交叉形成一針，一針即一點(diǎn)?！包c(diǎn)彩”針法的設(shè)計(jì)相對(duì)單一，運(yùn)針時(shí)需藏好線頭線尾，保持方向一致。

“納錦”針法則為多方向跨格用針的方法，相比于“點(diǎn)彩”針法變化靈活豐富?！包c(diǎn)彩”和“納錦”針法源于傳統(tǒng)的戳紗繡，亦稱紗繡，也有地方稱為納繡或納紗繡。從現(xiàn)存古代的戳紗繡繡品看，過(guò)去針法的運(yùn)用都比較固定。

清代宮廷服飾中的“戳紗”和“納紗”刺繡針法都只以兩者中的一種工藝形式表現(xiàn)。南通地區(qū)的相關(guān)民間刺繡品如荷包、香囊、扇袋、錢褡等，其針法的表現(xiàn)形式變化也較少。

在當(dāng)代的彩錦繡藝術(shù)中，針法設(shè)計(jì)衍生出了許多創(chuàng)新形式。彩錦繡針法雖源于古代戳紗繡，但現(xiàn)代彩錦繡的發(fā)展融入了當(dāng)代設(shè)計(jì)的理念，突破了傳統(tǒng)刺繡的舊有形式，在實(shí)用性繡品為主的存在形式中逐漸轉(zhuǎn)向觀賞性刺繡，發(fā)展成為現(xiàn)代裝飾性的刺繡美學(xué)藝術(shù)。

近年來(lái)，彩錦繡藝術(shù)逐漸進(jìn)入刺繡的當(dāng)代學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，引起了高校學(xué)者和當(dāng)代刺繡藝術(shù)家的廣泛關(guān)注。

對(duì)于彩錦繡針法設(shè)計(jì)表現(xiàn)的基本特征或者方式，一般可以歸納為三種:“針法適合”“針法結(jié)構(gòu)”“組織處理”。

“針法適合”即彩錦繡作品中圖像表現(xiàn)的抽象針法要兼顧表現(xiàn)對(duì)象的意象而設(shè)計(jì)。也就是shou先要整體把握表現(xiàn)對(duì)象的外在表現(xiàn)和內(nèi)在含義，據(jù)其傳達(dá)的意象進(jìn)行針法的設(shè)計(jì)，通過(guò)改變施針方向營(yíng)造的不同體積面的視覺層次感。

“針法結(jié)構(gòu)”也就是指構(gòu)成整體針法的基本結(jié)構(gòu)形式，如單針錯(cuò)格排列、單針成組平齊排布，針法的平齊和斜變?！搬樂ńY(jié)構(gòu)”的設(shè)計(jì)大到作品中所有表現(xiàn)對(duì)象，小到單個(gè)物象的局部表現(xiàn)。

就“組織處理”這一表現(xiàn)方式，黃培中先生在《南通彩綿繡的發(fā)展嬗變綜述》中曾談到針法的“虛實(shí)處理”，也就是指針法的“虛實(shí)組織關(guān)系”。

“針法的虛實(shí)組織關(guān)系”是關(guān)鍵，慣用隱形、鋪嵌、疊加的方法豐富作品表現(xiàn)內(nèi)容。中底部由實(shí)到虛的暈染效果，立體造型蓮花紋樣立面上表現(xiàn)蓮花體積轉(zhuǎn)折的兩條弧線形即疊加表現(xiàn)的裝飾手法。

彩錦繡藝術(shù)源于傳統(tǒng)民間刺繡藝術(shù)，有其深厚傳統(tǒng)文化的背景，并非“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。民間藝術(shù)作為民族的母體藝術(shù)，傳統(tǒng)文化的大動(dòng)脈，有著永恒的魅力。

民間藝術(shù)豐富和美化了人們的生活，抒發(fā)和寄托了勞動(dòng)人民淳厚樸素的情感，和對(duì)美好幸福生活的渴望。民間藝術(shù)常用裝飾性手法來(lái)體現(xiàn)人們的審美理想，千百年流傳的中國(guó)傳統(tǒng)民間刺繡也不例外。

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的南通彩錦繡藝術(shù)有著相當(dāng)大的發(fā)展空間。不管是在針法設(shè)計(jì)方面還是在材料表達(dá)和設(shè)計(jì)表現(xiàn)上，其創(chuàng)作發(fā)揮的潛力fei常靈活。作為傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合的成功典范，南通彩錦繡意匠之美同材質(zhì)之巧的wan美結(jié)合可以開拓用于多種藝術(shù)形式中實(shí)現(xiàn)跨界再創(chuàng)造。

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